<div dir="ltr">Deo gratias!</div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">Kontakt Luc Saffre (<<a href="mailto:luc@saffre-rumma.net">luc@saffre-rumma.net</a>>) kirjutas kuupäeval R, 1. aprill 2022 kell 14:22:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
  

    
  
  <div>
    Dear contributors,<br>
    <br>
    yesterday at 20:21 I submitted the final version
    (<a href="https://hw.saffre-rumma.net/dl/2022/talgud/v18.pdf" target="_blank">v18.pdf</a>)
    of our report
    to the official <a href="https://hw.saffre-rumma.net/sc/talgud/about/#term-sinoditiim" target="_blank"><span>sinoditiim</span></a>.
    <p>The <em>respons­ible au­thors</em> are Luc Saffre, Stiiv
      Knowers, Ingmar Kurg and
      Annely Neame. And 10 “contributors” agreed to be named: Matthias
      Burghardt,
      Jür­gen Hein, Toomas Jürgenstein, Kadri Kesküla, Kaimo Klement,
      Aleksander
      Koppel, Ivo Kruusamägi, Jaan Lahe, Samuel Maikalu and William
      Straus.</p>
    <p>Already on Wednesday I had asked the <a href="https://hw.saffre-rumma.net/sc/talgud/about/#term-sinoditalgutiim" target="_blank"><span>sinoditalgutiim</span></a> whether
      they
      support the report by disclosing their names to the public. And
      yesterday
      morning at least 20 other friends dropped into my mind who
      actually had
      <em>indirectly</em> contributed to this document. I invited them
      to read the report as
      well and whether they would agree to be named publicly. Because
      every human who
      dares to publish their name increases the probability that our
      report reaches
      Rome.</p>
    <p>Some of them didn’t get my message, some had no time to read a 10
      pages report,
      some read it and even found it very interesting, but didn’t feel
      like commenting
      on it, and some decided to support it by having their name
      published. And these people
      all “love the Church as she is, despite all justified criticism,
      and want to
      help her on her synodal journey of seeking what is good and true.”
      <br>
    </p>
    <p>I am especially glad that the list even contains two atheists. </p>
    <p>An important job is done! Thanks to all the people named above,
      but also
      to all those who prefer to remain “incognito”.</p>
    <p>This project took me a lot of time and energy, but I also learned
      a lot. Just
      to give an example of the things we learned together, here is what
      I wrote to
      Ingmar and Stiiv after the third meeting:</p>
    <blockquote>
      <div>
        <p>Enne magamaminekut panen veel kirja; See oli täna ikka
          ajalooline päriselu
          lugu: Luc ja Ingmar arutlevad sinodirapordi üle. Seal oli
          lause “The Bible
          isn’t perfect and it says so itself.” Ingmarile see ei
          meeldinud. Lucile aga
          meeldis. Arutlevad tükk aega. Ingmar ähvardas “Kui see lause
          jääb, siis ma
          alla ei kirjuta!” Hiljemalt selt hetkel oleks Luc ju võinud
          taibata, et lause
          läheb minema, see pole ju Luci kiri paavstile, vaid eestlaste
          kiri. Mis ta
          üldse nii pikalt vaidleb. Aga selle asemel klapib ta oma
          arvuti kinni ja
          tõuseb püsti. Et see nii teatraalselt mõjus, üllatas teda ise.
          Ta tegelikult
          oli ainult mõelnud, et nüüd on õige hetk väikese pausi jaoks.
          Aga mõjus.
          Ingmar tõuseb ka ja hakkab oma arvuti pakkima. Nüüd sai Luc
          aru, et võiks
          hakkata hoog maha võtma. Siis sai ta aru, et Ingmar tegelikult
          ei pannud oma
          arvuti kokku vaid võttis hoopis toitejuhe kotist välja. Tükk
          aega vaikus. Siis
          istusid mõlemad maja ja talgud läksid edasi. Stiiv istus kogu
          selle aja
          jooksul vaikselt nagu hiir. Luc võttis nüüd lõpuks oma
          armastatud lause maha.
          Pani “The Bible needs explanation” selle asamel. Ja hiljem sai
          aru, et see on
          seal isegi veel ilusam.</p>
      </div>
    </blockquote>
    <p>I have no idea how much of our work will reach Rome. The <a href="https://hw.saffre-rumma.net/sc/talgud/about/#term-sinoditiim" target="_blank"><span>sinoditiim</span></a> will
      now read all the reports that have been submitted during the <a href="https://sinod.katoliku.ee/en/2/" target="_blank">consultation phase
        in Estonia</a> and then synthesize them into a
      single 10 pages document. This will be fun. But I am not worried
      for the Pope.
      He will manage without us. Our work has already yielded so much
      spiritual result
      among those who contributed.</p>
    <p>The discernment phase will be fun because already now it is clear
      that our
      report is not representative for everybody in Estonia. One
      undisclosed
      contributor explained why he cannot yet support the document:</p>
    <blockquote>
      <div>
        <p>Hei. Lugesin ja mõtlesin. Kui ratsionaalselt vaatan, siis on
          palju asju,
          millega tulen kaasa.</p>
        <p>Küll oli mul raske võtta omaks “Suggestion: Step 4 -
          political role” punkte.
          Praegusel kujul on need mulle liiga ühepoolsed. Raha ja
          tööstus võivad olla ka
          inimese sõbrad ja teha maailmale palju head. Erasektor ei ole
          alati paha ja
          riik ei ole alati hea. Tihti on vastupidi.</p>
        <p>Samuti mulle näib, et Eesti inimene on küll ratsionaalne ja
          põhjamaine. Aga ta
          vajab väga suuresti ka “müsteeriumit”, mis on meie usu kese.
          Meie usu kese on
          Kristus ehk euharistia - paradoks, mis on mõistusega
          seletamatu. Seda saab
          ainult uskuda ja ise usus kogeda.</p>
        <p>Me peame rääkima kiriku õpetusest lihtsas keeles. Aga me ei
          tohi kaotada oma
          müsteeriumit, oma salapära, sest selles avaldub tegelikult
          tõde.</p>
      </div>
    </blockquote>
    <p>Another undisclosed contributor answered with a comic of two
      pictures:</p>
    <ul>
      <li>
        <p>Christian rebellion in 1990:
          Son with sunglasses to dad with tie: No, Dad! I’m going to the
          cool church
          where they play electric guitar and wear shorts! Btw I’m
          getting rebaptized.</p>
      </li>
      <li>
        <p>Christian rebellion today:
          Son with tie to dad with sunglasses: No, Dad. I’m returning
          our bloodline to
          the faith traditions that were observed and cherished by our
          ancestors –
          traditions your once abandoned in the fruitless endeavour to
          make the Gospel
          palatable to the unspiritual masses. Btw TobyMac is cringe.</p>
      </li>
    </ul>
    <p>The work job of the <a href="https://hw.saffre-rumma.net/sc/talgud/about/#term-sinoditalgutiim" target="_blank"><span>sinoditalgutiim</span></a> is done,
      but as you can see, there is more work to do. We are not yet
      there. Pray for
      us!</p>
    <p>Luc</p>
    <p>Sharable permalink for this email:<br>
      <a href="https://hw.saffre-rumma.net/blog/2022/0331_2021/" target="_blank">https://hw.saffre-rumma.net/blog/2022/0331_2021/</a><br>
    </p>
  </div>

-- <br>
sinod mailing list<br>
<a href="mailto:sinod@lino-framework.org" target="_blank">sinod@lino-framework.org</a><br>
<a href="https://lists.lino-framework.org/mailman/listinfo/sinod" rel="noreferrer" target="_blank">https://lists.lino-framework.org/mailman/listinfo/sinod</a><br>
</blockquote></div>